清華大學藝術季

NTHU ARTMAY

清大藝術季NTHU ARTMAY,由一群有著共同理想的學生組成,根據不同主題,在每年五月舉辦一連串的相關活動。我們致力於提供給學生一個藝術展演舞台,除了讓喜歡藝術的人能有機會一展長才,更希望能觸及其他學生,讓藝術體現於學校生活。在清華大學這所以理工科聞名的學校,清大藝術季以獨特之姿,以每年創新的活動,希望能為校園注入新的風氣,並持續每年為學生帶來一場為時一個月的藝術饗宴。

祭:大學作為一個文化單體

第七屆阿特梅藝術季以「祭」為主軸,將大學作為一個文化單體(monomer),承載著類部落文明的次文化實體:有院系的聚落、「GPA」的階級、有例行祭典(如藝術季、文學獎、彩虹季、各社團成發等),清華大學校徽更形似祭祀魔法陣,圖形背後潛藏著認同及信仰。
在高分子化學中,單體是可與同種或他種分子通過共價鍵連接生成聚合物的小分子,我們以單體比喻文化,試圖表現文化之間自旋、纏繞並與其他文化交織的狀態。
今年藝術季旨在透過身體、裝置、展演等多維度方式,再現或重製校園中的各種行為成藝術,激發觀者從展新的視角看待日常平凡的作息。

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《 祭 》主視覺、偽神、七宗罪

《祭》的展演過程挖掘著既有的現象和風俗,將文化具象成展演,將展演串連成祭典,透過儀式性的轉換,以大學為文化主題的祭典自身凝華成藝術作品——在《祭》的脈絡與論述中——《祭》的祭祀對象就是大學文化本身。

文化蘊藏著成員們的價值觀、信仰,依期信仰而為的行動後果有其正面效益,亦有其負面影響。在挖掘文化過程中,《祭》發現傲慢、貪婪、色慾、嫉妒、暴食、怠惰、憤怒七尊「偽神」,偽神信仰將著宗教影響道德價值的能力,在大學文化中塑造有利可圖卻敗壞德性的作為:仇恨歧視、情緒勒索、精神暴力、搭便車、拍馬屁……,七尊偽神的信仰價值並不如其字面意涵的呈現自己,而是以原罪型態,潛藏於行為背後作祟,透過反覆地被實踐來維繫祭拜與神力。

七尊偽神雖然坐擁神祇的形象,類於希臘七情六慾的天神,又因其偽而不善極具諷刺性,展示的絕非神聖的敬畏和崇高感,而是強烈的「被觀看」的意圖的形象。

「被觀看」的形象顯示在《祭》觀察並發掘文化的意象外,也呈現在服飾、妝容和紋身,具有象徵的意涵。外形的時尚感暗示著觀賞性,紋身則描繪著偽神的符號性,將偽神與kinky風格相連,則回應著大學文化的形貌,作為一個日常生活已被SM化的社會,我們在文化中體驗著宰制與臣服、掌權與失勢,同時透過不加隱蔽的赤裸,挑戰模糊的、被壓縮的性與情色界線。

色慾
lust
|恐怖情人、忌恨勒索|
lust
放縱地過分愛慕
追求不道德的慾望
暴食
gula
|耽溺遊戲、沈淪入迷|
glua
貪圖安然,耽溺享樂
貪婪
greed
|賄絡受益、勾結私通|
greed
熱衷能力所及外的優越
採以不正當的欲求行為
懶惰
sloth
|搭順風車、不負責任|
sloth
浪費時間的行為
其缺失需要勞煩他人彌補
憤怒
ira
|我們對生活忿恨難平|
ira
行使懲罰的意欲
在律法之外施行復仇
嫉妒
envy
|人際糾葛、社交恩仇|
envy
惱恨他人的富足和美滿。
傲慢
pride
|歧視行為、仇恨言論|
pride
濫用權力,藐視權利
對他人兇殘。